第一百九十二章:宗教改革-《罗马的复兴之旅》
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一锤定音,过不了多久,在某些人的急切要求下,几方大使和主教都来到了克拉科夫,来到了卡齐米日四世面前,先是一番叙礼,然后众人落座,在得到了卡齐米日四世的允许后,神圣罗马帝国的使节率先发言,
“卡齐米日四世国王陛下,出于一个基督徒热爱和平的愿望,腓特烈三世陛下迫切的希望波兰王国和条顿骑士团之间的战争立刻结束,作为调停人,国王陛下可以将阁下的条件告诉我们,我们就转道前往条顿骑士团,以求尽快消除战争带来的祸患。”
其他几位都很赞同,不住的点头。
“我的要求很简单,还是之前的要求,条顿骑士团离开东普鲁士地区,去往波多利亚地区讨伐异教徒,同时作为立陶宛大公的我很乐意在波多利亚地区为条顿骑士团提供一块封地,条顿骑士团可以正式成为立陶宛公国的封臣,只要赛波大团长同意这个要求,战争随时可以停止。”
波多利亚地区在克里米亚半岛北边,立陶宛公国东南方向,今属乌克兰,十五世纪的波多利亚地区毗邻大帐汗国,是异教徒横行的地方,骑士团的职责就是圣战,所以卡齐米日四世的条件其实...也说得过去?
可是话不能这么讲,条顿骑士团现在所在的东西普鲁士地区濒临波罗的海,商路四通八达,非常之富庶,到了东边的波多利亚,那就真的是穷的不能再穷了,大草原上,还要经常征战,怕不是到时候连抚恤金都拿不出来,波兰人可不会提供资金,条顿骑士团大团长赛波怎么可能同意这样的要求?
事实上,早在1455年,这样的条件就被卡齐米日四世提出,但是被当时的大团长毫不犹豫的否决了,现在旧事重提,无非也是相同的下场而已。
“卡齐米日四世陛下,东西普鲁士地区是历来是条顿骑士团的栖身之地,陛下就这么将他们赶走,似乎有点不太尊敬教廷的意思吧?”
特使苦笑,何止呢?简直就是大逆不道。
“立陶宛公国已经皈依了基督信仰,当年条顿骑士团之所以安家在此处,是出于圣战的理由,现在我要求条顿骑士团迁往波多利亚,也是出于圣战的理由,立陶宛公国既然已经皈依了我主基督,那么条顿骑士团在这里的意义就丧失了,这就是我的目的啊。”
卡齐米日四世的话冠冕堂皇,说实话,这很容易堵住他人的嘴,但是正所谓听其言观其行,卡齐米日四世擅自侵略教廷名下骑士团的行为是不可能抹除的,再怎么辩解都没有用。
事情的关键在于波兰王国没有打赢条顿骑士团,所以才会有今天调解的情况出现,而条顿骑士团虽然在战场上取得了胜利,但是国力远远不如波兰王国,所以才会如此的僵持,但是由于条顿骑士团的屡战屡胜,所以条顿骑士团就更加不可能轻易的放过这片宝地了。
有的人死了,但没有完全死……
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